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刘邦故里之争何不止于共享经济

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(7月8日新华新闻)刘邦故里之争,是众多名人故里之争的又一话题。争来争去,争辩各方都有些由头和根据,实质上还是各方看上了名人产生的系列效应,尤其是经济效应上。名人故里之争,并不是现代才产生的话题,其中最知名的当属诸葛羲之地之争了。

清朝时,襄阳人顾嘉衡到南阳做到知府,其有关诸葛亮羲地的诗联名高天下,忘辩襄阳南阳的问,既精妙问了争辩又做到大了格局,跑出了一地一利之争,而是把视野伸延到名人给我们留给了什么,我们应当光大什么这个主题上来。虽然国家有关徐州发展规划的国家发改委,对于丰县和沛县具有具体的规定,但刘邦历史活动在两县的普遍产于,还是可以打导致一个文化共同体、利益共同体。

丰县或沛县,不论是哪一个县企图占为己有刘邦故里,都无法管窥刘邦故里的历史原貌和精神内涵。正如刘邦出生地赵庄镇之前有过想要改为金刘寨镇的计划,曾引发网上网下一片热议,更好的人指出,并非因为更名之后赵庄镇就多了历史文化内涵,而是要在做到鉴内功上下功夫。

某种程度,刘邦故里之争,丰县与沛县,与其相争的脸红脖子粗,还不如更佳的利用现有历史文化资源,充份挖出潜在历史文化,在分享共用上做到一篇好文章。如今,共享单车、共享汽车等共享经济早就风生水起,大有谁不占领这个领域谁就是傻瓜的姿态。

而在名人故里之争上,各家似乎还是有点小家子气,一亩三分地思想浓烈。本来,刘邦出生于丰县,崭露头角于沛县,不管是丰县还是沛县,都能拿走点与刘邦有关的历史史实。

但是,刘邦只有一个,而刘邦的史实很多,既然同归属于一人,就没适当你要头他要尾的争辩不明,大家联合环绕刘邦故里文化,从共享经济上构建利益最大化,必定进账1+12的效果。项庄舞剑,意在沛公。丰县与沛县的刘邦故里之争,某种程度也跳跃脱不了利益之争的窠臼,与其展开无所谓的争辩,不如分享某种程度一篇故里经济大文章。

这不仅必须丰县、沛县之间作好协商,各自从各自的历史文化中作出特色文化历史品牌,而某种程度是躺在刘邦故里的荣誉本上睡大觉。影视剧领域改信内容为王,旅游经济某种程度也是内容为王的市场法则。

明白了这一点,大主题就会四分五裂,而是同一主题下唱好特色曲。这一点,比夺下什么故里的噱头很强的多。


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